考語：包養網

鳥兒與不受拘束，是身處世俗境界里的我們永遠戀羨和希冀的物象，芳華的幻想與豪包養網 情已被實際的喧嘩所沉靜，即便鳥籠翻開，也曾經“不了解本身該以哪種姿勢分開這個籠子”，掉卻翱翔的才能與心情。本篇散文恰是以籠中鳥的寄意來展示生包養 涯的枷鎖與幻想的不受拘束，將高中生涯的點滴以寓言式的筆法展示在讀者面前，把心性不受拘束與軌制禁錮之間的各種牴觸糾結逐一浮現，于安靜筆觸中吐露出對當下教導體系體例的思慮。

  鳥很不情愿被趕進了一個籠子，它感到在這個籠子里連同黨都伸不開，憋屈得難熬難過。讓鳥生氣的是，為了進這個所謂“市級重點”鳥籠，鳥爸鳥媽披星帶月，風吹日曬雨淋，保持不懈地摳搜了半年的年夜青蟲。為啥？你認為這“重點”鳥籠是不難進的？鳥分三六九等，鳥籠天然也分五四三星。鳥爸鳥媽想讓鳥往個五星籠子，怕的是通俗鳥籠野了孩子的心，下降了孩子的層次。何如鳥的品級不敷，不克不包養網 及憑本身的包養網 本領選進，包養網 他們只得老包養 胳膊老腿再撲騰幾年了。

  按鳥籠的規則，每年都要選進一批鳥停止為期三年的“教誨”。所以，對于被選進的鳥來說，這籠子一鎖就是三年，鳥聽了很驚慌。鳥是素性喜不受拘束的人，在它的心里一向有一片汪洋的年夜叢林，它在這個年夜叢林里不受拘束安閒地飛，不受拘束安閒地歌頌。鳥唱歌很有天稟呢，它像一包養 塊未經砥礪的璞玉，像一顆被沙土臨時掩住光線的珍珠，只需有機會，有適合的機遇……並且它也酷愛歌頌。可是，鳥籠里的各種金科玉律和漫天撲來的壓力直接要把鳥逼瘋。鳥感到本身的每一根神經都時辰緊繃著，似乎將近斷了，它包養網 喘不外氣。看著四周，它忽然感到這里的每一只鳥都是辨認機、收錄機和盤算機。

  鳥籠是個包養 與世隔斷的世界，在這里有天天都要面臨的佛經鳥師，它們掌管眾鳥的思惟行動教導以及教授佛經。鳥天天的生涯就是聽各類佛經鳥師講各類佛經，聽完了之后還要背出來，寫出感悟來，喃無阿彌陀佛……鳥郁悶得很，心想：“我又沒有看穿塵凡，能有什么鳥感悟？”佛經胸無點墨，需求放棄凡俗清心修行，又得以有悟性善緣者方可有所成績，就鳥此日資平平，一顆紅塵之心，包養網 若何能進這門，開這竅？鳥常聽跟它惺惺相惜的鳥兒們囉唆說：“以后能略包養網 微輕松點兒抓幾只蟲子糊糊口得了，此外咱也不強求了，這佛經也不是咱這種鳥能研討的……”“學這佛經有什么用？抓蟲子用得著嗎？”“我敢包管，十年以后我確定連‘喃無阿彌陀佛’是什么都不了解，但我仍然會活的很好！”……鳥卻是沒有這么頹廢，幻想的種子一向在心里靜靜地生根抽芽，實際越苦楚一份，那份盼望就越增年夜一份。鳥經常想著本身站在叢林最高的枝頭，俯瞰全部叢林的廣袤與壯闊，然后不受拘束安閒地歌頌。只是，這個籠子里的禁錮太深了，沒人愿意聽鳥的歌頌。

&包養網 nbsp; 既然這日子沒個樂頭，鳥又開端沉思著其它安頓心思的地點。實在，也不全在鳥“瞎沉思”，究竟時辰也到了嘛，芳華期的鳥熱血沸騰，芳華期的鳥溫順多情！了解一下狀況鳥一天天豐矯強壯起來的同黨，是該讓它出發點什么感化了。春天來了，萬物都在萌動著……那天，春雷滔滔，一場春雨貴如油，鳥正給依人（一只強大的鳥的名字）“遮風擋雨”，聊表一下同窗之間的合作之情。諾年夜的操場上，宏大的空間里，時間寧靜了，精密的雨包養 絲滲進鳥的同黨，沿著羽毛間的裂縫和紋路悄包養 然滑落，凝聚成一個個晶瑩的水滴。淡淡的風吹過，鳥額頭的羽毛輕輕搖曳，靜靜碎了幾顆雨霧迷蒙的水珠。空氣里，有深深淺淺的草包養 木幽香。鳥垂頭，看包養 著同黨下的依人，正想要說什么；依人昂首，看著頭頂上的鳥，正等候聽什么。眼波流轉，在這一霎那不包養 得不屏住呼吸……這時，忽然一聲：“呀！你們兩個在干什么！”佛經鳥包養師驚失落了手中的佛經，“你們兩個跟我來辦包養 公室！”依人哆發抖嗦：“此事不會告知家長吧？”說著，就有淚水在眼眶里打著轉兒，簡直要流出來。鳥看了心里很不是味道，它咬了咬牙，說：“不會，什么事有我擔著。”進包養 了佛經鳥師的辦公室，先聽了兩個小時的經，什么“善因善果，惡因惡果”啦，什么“色便是空，空便是色”啦，佛經鳥師嘴念叨個不斷，看起來語重心長的樣子，鳥感到心煩，一個字也沒聽出來，偷偷瞥了眼時鐘。末端，佛經鳥師看這種教導方法沒什么後果，就預備使出殺手锏，說：“留下家長的聯絡接觸方法，你們就走吧！”依人驚得“啊”了一聲。鳥卻是很鎮靜地說：包養網 “先生清楚您的苦心，您是想讓我們不要專心進修。那么既是如許，與其讓家長把我們訓一頓，不如我們甘拜下風立下決計拿出成就來給教員了解一下狀況。究竟，管的住人管不住心啊！并且，我們向教員包管，盡對不會再有這包養 種工作產生。”佛經鳥師聽后，三思著點了頷首。

一年后，公布成就的那天，鳥嚴重的探著頭在擁堵的鳥群中觀望。它看到本身的成就有了奔騰地晉陞，它看到依人的成就單上滿是鴨蛋。鳥群外，依人站在陽光底下看著它，淚水串成了線。依人吸了吸鼻子，說：“我預計入學了，這里的高氣壓讓我喘不外氣。不外包養網仍是感謝你，佛經鳥師再也不會找我們的費事了……我要往那片年夜叢林，每只鳥終極不城市往那片年夜叢林的么？我只是早一點兒分開這個籠子，我要在那兒不受拘束安閒地飛……你要好好盡力，才幹被選進令人愛包養 慕的小樹林，才幹在進進年夜叢林前有一個高的出發點……”依人走了，鳥看著頭頂上那片包養網 湛藍的天空，突然感到憂傷彌漫了全部世界。還包養網 有一年了，莫非就不克不及忍忍么？

日子忽然間掉往了標的目的，鳥不了解該為什么而盡力包養 了。于是，孤寂、禁錮的感到又一次漫過心房，將那顆心浸了一遍又一遍。這些天，聽佛經鳥師一向在講“聽息法”，聽上往……還不錯。“聽息法”是不雅音年夜士修習成佛的方式，釋迦牟尼佛祖的“安那般那數息法”和莊子的“心齋”皆與此同法。用莊子包養網 的話來說：“若一志，無聽之以耳，而聽之以心，無聽之以心，而聽之以照。聽止于耳，心止于符。”簡略淺顯地講，就是先靜下心來聽本身的聲響，由己及物，再聽萬物的呼吸之氣。鳥迷上了這種修習方式，由於當進境之后那種酣暢的感到是外界一切所無法企及和相比的。于是它也就了解了為什么和尚可以或許冰清玉潔，清心寡欲，不與世爭。可是，說究竟它是沒有佛緣之人，它只是可以或許清楚那種感到，卻不克不包養 及放棄一切做到皈依。除此之外，鳥曾經感到本身是至真至善至通達的了。

籠子固然小，卻仍是有幾棵樹的，那是建籠百年的見證。幾多個靜謐的夜晚，鳥站在高峻偉岸的楊樹下，睜開同黨圍繞樹干，時而又蒲伏在樹的腳下，昂首瞻仰出它對百年性命的忠誠折服。鳥看著楊樹最頂真個那根枝條，想象著本身站在那兒陶醉的歌頌：“我很想飛多遠都不會累~才清楚愛的越深心就會越痛~我多想飛在我的天空飛~~我了解你會在我身邊~”夜風微涼，吹醉了樹葉，窸窸窣窣，磨砂成最美的伴奏。鳥突然感到本身能和這一切心靈相通，它似乎聞聲年夜樹在說，夜風在說：“唱的包養網 真好，孩子。”“加油，孩子。”鳥笑了，這種感到與“聽息法”帶給它的感到紛歧樣，它甚至想到了“天高任鳥飛”，這是一種充分的感到，從這種感到里它似乎看到了本身存在的價值。

日子就如許一天天的曩昔，開籠的時光鄰近了，那么，也就意味著終極的測試到來了。鳥忽然被驚醒，以前的一切都似一場夢般飄散，沒有誰看你的經過歷程，只要成果會以血淋淋的實際暴曬在太陽底下。漫天的經文襲來，鳥才發明佛經不是只要“聽息法”就可以知足。開籠門的那天，有的鳥驕傲的飛旋著，一向不舍得分開，有的鳥匆倉促的擦過，連頭都沒有抬起來。鳥不了解本身該以哪種包養 姿勢分開這個籠子，它只了解在籠子里呆久了，連飛的力量都消散殆盡了……